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【转载】浅谈大学的人文教育  

2016-12-01 22:24:10|  分类: 教育研究 |  标签: |举报 |字号 订阅

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关键词:理想 人格 人文教育 使命感  文字  来自: 收藏
    进入21世纪,随着大学的不断扩招,越来越多的人能够有机会步入大学,接受高等教育。然而伴随规模的扩大,很多问题也就显现出来了。大学生尤其是理工课的学生在人文方面的缺失十分严重。衍生了很多问题,造成这种情况的主要原因是一方面由于学校的不够重视,另一方面由于学生对自身这种缺失的不察觉,没有做出什么来补救。

虽然,大学的人文教育提的不晚,但实际上,在我一个理工课的学生看来,大学生在这方面还是存在着可作为的空间很大,因为这种教育并没有作为常规,持续有效的进行下去,似乎只是在我们还没有深入了解下去时,就没有坚持下去了,并且很多学生根本没有建立起兴趣,或者有的刚刚建立起的那点兴趣随着时间的淡漠最终也变得什么都没了.下面就具体来谈谈大学生人文方面的缺失。

一,为什么要进行人文教育?
面对时下的重理轻文,使得大学生往往有较高的科学文化知识,但缺乏良好的人文素养。看重专业乃至功利,而非人文关怀。大学生在校往往拘泥于本学科,导致人文视野萎缩。以致"学哲学太空,学历史太死,学文学太浅",本属人文学科的文,史,哲尚且如此,更遑论分人文学科的理,共,医,农等专业了。而大学生本处在一个“灵魂发育”季节,对人文精神有着非同一般的需求。作为一个20岁左右的青年,正是大学生普世价值建立的时候,此时对人文精神有强烈的需求。大学生作为我国现代化建设的栋梁之才,肩负着传播中华文明的神圣使命。因此在大学引导学生学习人文知识,关注社会发展,关注国家和民族的历史,现实与未来,是大学人文教育用很的主题。

二,大学人文教育的盲点
其实很多大学都进行过或长或短的人文教育,这是不能否认的。因为基本上,学校都意识到人文教育对大学生全面发展的重要性。但是很多大学并没有持久的坚持下去,往往只是经过一段时间的突击就没有下文了,显得十分的功利。大学对学生精神方面的诉求缺少有效的指引,缺失对其心灵的启迪。大学应比其他世俗机构更关注人的心灵防御与成长,它是呵护青年的至情至性的摇篮,亦是诱导青年反身体认人格的智慧谷,更是砥砺青年独立实践精神成年礼的祭坛。然而很少大学能够如此,更多是关注教学楼的宽阔与气派。基本上每个大学都有自己的校训,校训本是激励学生奋发图强,积极向上的,或者说能够让学生在其熏陶下,能够带有一种共同的气质,一种外界所与众不同难以把握的特性。然而现实是很少能够在大学生身上这种特性与气质,因此校训就显得很苍白无力。甚至很多学生连自己学校的校训都不清楚吗,何谈熏陶,何谈影响?我认为学校既然树立了自己的校训,就该引导学生往哪方面走,不能只是春秋笔法,微言大义的把校训写在那就行了的。

三,学生人文缺失的具体方面
(1)理想的缺失。很多大学生都没有明确的信仰,缺乏目标,一致到了大三无论是找工作还是考研都是随大众,缺乏独立对未来的思考,不知道在大学该追求什么。对现实虽有自己的一些想法,但对未来显得很迷茫。大学的生命在于教师传授给学生新颖的,符合自身境遇的思想来唤起他们的自我意识。大学生们总是潜心地寻觅这种理想并时刻准备接受它,但当他们从教师那里得不到任何有益的启示时,他们便感到理想的飘渺和希望的破灭而无所适从。现在社会,人们追名逐利到了无以复加的程度,大学生也受到的影响,只知道为了名利,没有思想,没有个性,逐渐在其中迷失自己,找不到精神解脱的方法。并且很多人也没有什么信仰,也就不知道信奉什么来给予自己心灵的慰藉,来通过自我调节来自救。由于没有信仰,学生会做出一些荒唐的事,比喻容易受到别人的蛊惑,进行传销等一些活动。因为一个有信仰的人会自觉约束自己的行为,会朝着自己自己的方向前进,以超越的视角审视自己,去主动把握自己的命运,而不会把自己的愿望实现寄托在别人身上。庄子曾说,“吾生而有涯,吾知也无涯”。我们每个人对于生命价值和意义的创造,实质是人生境界的不断提升。就时间而言,人生对于每一个人都是非常有限的,但人生的境界和对人生境界的追求却有可能是无限的。在有限的生命过程去追寻无限的人生境界,是人生在世的价值和意义所在。当今大学生非欠缺这种哲思与意识。
(2)人格的缺失。大学生本来该是德智体美全面发展,成为社会主义事业的建设者和接班人,坚持以德为先,德才兼备。然而大学生对他人和周围事物的冷漠不能不说是一个事实,像早前的大学生虐待动物时间,最近的药家鑫撞人杀人案。无不说明大学生精神,人格的缺失。有人说什么80,90后自私自利,很少顾及别人的感受,虽然有些片面,但不能否认在很多方面都能发现这个问题。两千多年的儒家思想讲究天人合一,讲究自我与外界的和谐。然而似乎我们当代大学生并没有受到多少影响,一味去追求自我,缺少悲天悯人的情怀,对弱者缺乏同情,对强者容易屈服。由于追求自我,在面对社会竞争激烈的高压下,缺乏与同龄人心灵与精神上的交流,内心的孤独与压力得到无法有效的排解,就会出现人格偏差,做出一些出格的事情。在追求自我的同时,不知道尊重生命,关爱他人,一味的以自我为中心,缺乏对人文精神的追求,对生命本质,自由,意义的探讨,对于担负祖国的大学生不能不说是一种遗憾。
(3)使命感的缺失。时代呼唤英才,希望在于青年。作为天之骄子的大学生理应肩负起实现中华民族伟大复兴的光荣使命。作为社会主义事业的建设者和接班人,有必要认清自己的历史使命,明确成才的目标,把自己的理想溶于祖国的建设之中。努力为社会做出自己的贡献。大学生英当具备高度的历史责任感,强烈的忧患意识和宽广的世界眼光,保持冷静的头脑,培养大无畏的胆略和气概,鉴定中国特色社会主义的信念,做一个有理想,有抱负的人。然而事实上,大学生普遍缺乏这种“天下兴亡,匹夫有责”的观念。缺乏社会责任感,没有历史使命感:缺乏对历史的关注:没有树立深沉的使命意识,坚持人在历史发展中必须承担社会责任的观点,主张每个人都必须做出应有的贡献。在面对社会的压力时,往往本能的选择逃避,不能够主动承担应该肩负的责任,往往对个人的价值不够明确。五四运动的那种先锋,承担精神已经很少能在大学生体现了。虽然我始终认为大学生应该勇于接受时代赋予我们的使命,完成自己的梦想。毕竟作为大学生是有这种希望和潜力的。所以大学生当看清自己面临的挑战,勇于接受,而不该刀枪入库,马放南山,每天活在自己的小世界之中。大学生是民族的希望,祖国的未来。肩负人民的重托,历史的责任。今日之青年,他日国之脊梁;今日青年之状态,他日必是国家与民族之状态。100多年前,维新运动的发起者梁启超在其力作《少年中国说》中豪迈地指出:“今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。老一辈无产阶级革命家毛泽东也曾把青年比喻成***点钟得太阳,勉励我们努力,确立远大志向,珍惜年华,磨砺意志,为祖国的花容富强贡献力量。

总之,我认为关于人文教育还有很长的路要走,绝不是一蹴而就的。希望大学生能够实现人文素养与科学素养的融合,全面发展,在为祖国作出贡献同时实现个人的价值。

大学人文教育的坚守与创新

2015-05-10 05:02 来源:光明网-《光明日报》 

  作者:华南理工大学发展战略与政策研究中心 吕晓芹

  大学人文教育的重要性不言而喻,但人文教育的边缘化却不容忽视。当今社会,大学人文教育要获得发展,除了教育政策必须做出有效的调整指引外,人文教育自身也要适应社会和高等教育的需要,在发展中坚守与创新,这是大学自身改革的现实需要,也是社会发展所赋予的历史使命。

  坚守:中国传统文化价值的主体地位

  何谓人文教育?人文教育是培养“人之为人”的教育。“人之为人”是指人能从生物状态中走出来,自觉主动追求社会意义的人生之“道”,亦即《大学》所说的“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”。短短16个字说明了人文教育的深度和广度。人文教育不是独立的,它是一个复杂的社会活动,与一国的政治、经济、文化的过去、现在、未来紧密相连,其发展是多元的,而非单面的,在横向上受到其他国家和地区的影响,在纵向上需继承前人的文化成果。由此,人文教育是文化的传承创新,其发展历程需要一代代的积累、沉淀与历史坚守,不是靠金钱的堆积或从其他地方挖几个大师就可以一蹴而就;其发展路径不是优胜劣汰,而是因革损益,“因”是主体,“革”是手段。

  在当前,我国人文教育首先应该教育大家如何做一个中国人,如何传承优秀传统文化。不过这并不意味着闭关自守或故步自封,而是在学习他者文化时不能忘却自我。已得到确认的中国优秀传统文化是因,新的知识或其他国家和地区的文化思想是革,可为中国人文教育不断焕发生机提供动力。

  人文教育发展从整体来看是不断吸收其他教育思想,在坚守的基础上向前创新发展的过程,但新的教育文化不能割断与传统教育思想的联系。人文教育的发展路径是曲线,而非直线,没有因革损益就没有人文教育的发展。当然,“因”和“革”是一体的,只有“革”没有“因”,“革”就是无源之水;只有“因”没有“革”,“因”就是固守僵化。

  创新:大学人文教育内容的和而不同

  人文教育没有具体参照标准,其教育理念千差万别,教育观点各有不同,教育内容非常庞杂。但无论哪一种人文教育都必须立足社会环境,面向传统、历史,又不能完全拘泥于自身,其要求是和而不同。

  反对中国人文教育的故步自封。人文教育是民族文化的集中体现,是国家和民族精神的延续,同时也是社会发展、社会价值走向的引导者,需要对已有的知识文化不断反省、质疑、批判、创新。这些都需要教育界人士以全新的眼光和博大的胸怀广泛吸取其他国家的教育思想,通过不同观点的相互碰撞,激发前所未有的创新活力,这样才能对现有民族、国家的发展,甚至整个人类的思想、政治、文化的发展变革提供新的思维,生发想象力和创造力。

  反对以西方人文教育为衡量标尺。人文教育需要借鉴创新,但人文教育的发展方向不能像科学教育那样以强势的“西方”为标准,不能西方高校学什么、怎么学,就完全照搬。“西方”是一个非常宽泛的概念,著名高校也各有特色,即使以欧美一所大学为标准,全盘照搬,所学的也只是表面而非精神内涵,“拿来主义”的教育内容只能出现“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”的尴尬局面。

  由此,大学人文教育必须将整个学术系统看作一个整体,各科贯通,不能仅执一端,以偏概全。内容设置方面,既要有差异性,又要有和谐性,不拘泥于具体的学科及研究领域。只要是对人格塑造、人心反观、人类文明发展有所贡献,都要兼收并蓄、广泛吸取,为时代提供新的思想和理论基础。

引领:社会主义核心价值观的文化导向

  当前是人们思想意识、价值取向、道德观念多元萌发的时期,大学人文教育必须以社会主义核心价值观为根本,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力。

  大学人文教育应以社会主义核心价值观为精神指引,实现德才合一。习近平总书记强调,“核心价值观,其实就是一种德,既是个人的德,也是一种大德,就是国家的德、社会的德,国无德不兴,人无德不立。”社会主义核心价值观反映了中华民族几千年的价值诉求,是中华民族文化自觉的结果。大学人文教育应当超越职业的目标,以社会主义核心价值观为精神指引,实现“德才合一”。“德才合一”的实现是一个循序渐进的长期过程,较低阶段是大学自身“学”与“术”的统一,需要注重全面的综合教育,平等对待人文学科与理工学科、基础学科与应用学科,实现人文价值与科学工具的统一;较高阶段是人性中的德识与才智的合一,个人在接受知识传授和职业训练的过程中,自觉提高其品格。只有德识与才智自觉合为一体,才能尽性成德。

  大学人文教育应践行社会主义核心价值观,实现知行合一。从主体范畴来说,社会主义核心价值观代表的是一种先进的社会生产力,其价值系统对整个国家和社会理念起到潜移默化的正确引领作用;从时间长度来说,社会主义核心价值观是中华民族几千年文化的凝练与结晶,与整个社会、自然发展规律相一致;从空间宽度来说,中国的大学要立足于世界之林,必须具备自己的民族文化特色,社会主义核心价值观就是唤起高校文化自觉、文化自信、文化自强的保证。社会主义核心价值观分别从国家、社会、公民层面提出了价值要求。国家、社会、个人是相辅相成的关系,个人的素质与修养直接影响了国家与社会的发展,个人的发展也离不开国家和社会的支持。大学是培养青年才俊的地方,是弘扬社会主义核心价值观的主阵地,其使命之一是将社会主义核心价值观融入青年人的学习和生活,增强青年学生的社会责任感、创新精神和实践能力,引导青年自觉做社会主义核心价值观的坚定践行者。

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